والدابة الناجية ، وإنما وضع على سير القطار ( 1 ) . ورواه الشيخ في كتاب الصيام من التهذيب ( 2 ) بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في التقصير في الصلاة ، فقال : بريد في بريد أربعة وعشرون ميلا ، ثم قال : إن أبي كان يقول . . . الحديث . وأورده في كتاب الصلاة ( 3 ) خاليا من قوله : ( ثم قال : إن أبي . . . إلى آخر الحديث ) ، والاسناد متحد ، والمتن متفق إلا في قوله : ( فقال ) فذكره بغير فاء ، والسفواء السريعة وكذا الناجية . محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أدنى ما يقصر فيه المسافر ؟ فقال : بريد ( 4 ) . وعن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن رجل خرج في سفر ثم يبدو له الإقامة وهو في صلاته ، قال : يتم إذا بدت به الإقامة ( 5 ) . وعنه ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : المكاري والجمال الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان ( 6 ) .

--> ( 1 ) - الفقيه تحت رقم 1268 ، وقوله : ( بريد في بريد ) المراد منه بريدان على إرادة المعنى اللغوي من لفظة ( في ) فإنه إذا كان بريد داخلا في بريد يصير المجموع بريدان ( من حاشية السلطان على الفقيه ) ، وقال المولى المجلسي ( ره ) : القطار : الإبل المقطورة وسيرها في اليوم المتوسط ثمانية فراسخ غالبا . ( 2 ) - المصدر باب حكم المسافر والمريض في الصيام تحت رقم 27 . ( 3 ) - المصدر باب صلاة المسافر من أبواب الزيادات تحت رقم 2 . ( 4 ) - الكافي باب حد المسير الذي تقصر فيه الصلاة تحت رقم 2 . ( 5 ) - المصدر باب من يريد السفر أو يقدم من سفر تحت رقم 8 . ( 6 ) - الكافي كتاب الصوم باب من لا يجب له الافطار والتقصير تحت رقم 1 .